2014-11-12

和田玉收藏的问题在于只考虑价值最大化

和田玉收藏的问题在于只考虑价值最大化

  美籍华裔收藏家郭少勇:目前和田玉收藏的问题 在于只考虑价值最大化而忽略雕刻艺术

  简介

  郭少勇

  美籍华裔收藏家,汇华轩董事长

  作为进入和田玉收藏领域已十年的美籍华裔收藏家,郭少勇继去年在广州二沙岛举办过一次和田玉展览之后,近日在东莞也举办了一次大型和田玉藏品展,展出藏品包括中国玉雕大师顾永骏、吴德升、江春源等人的代表作。郭少勇表示,此举只为推动和田玉的交流,提高普通市民的收藏眼界,但面对目前的和田玉收藏及创作现状,他直言, 和田玉收藏目前的问题在于只考虑价值最大化而忽略雕刻艺术。

  ■收藏周刊记者 梁志钦 实习生 柯洋溢

  和田玉内敛温和的个性与自己相合

  收藏周刊:是什么机缘促使您与和田玉结缘?

  郭少勇:台湾的传统文化保存得比较好,我们从小学起就要求背诵儒学经典,受到的公民教育也以儒家思想为依托,我们受到的教育中,守身如玉、玉洁冰清、金声玉振等等很多好的成语都和玉相关,台湾人对于玉就十分尊崇。我从小就参观故宫博物馆接触到玉,还有小时候在旅游商店买过一些便宜的玉石。从小的教育,告诉我玉是好的;真正接触到玉以后,它温润洁白的质地让我很喜欢,也和我内敛温和的个性相合。

  我是1988年进入和田玉收藏领域的,但一直到2003年,才接触到收藏级的,因其价格昂贵,一开始不敢随便买,常把玩以及认识了一些圈中玩家,到2005年正式开始收藏。有了多年的收藏经验之后,2013年开始整理,同年12月,第一次在广州二沙岛的岭南会做展览,为了更好地推广和田玉,我挑了50件精品,花了半年多时间做了一本书,对它们的典故、特色做了详细的介绍。

  收藏周刊:就我们了解,您收的藏品品类涉及面非常广,但为何对和田玉情有独钟?它最吸引您的地方在哪里?

  郭少勇:翡翠光鲜亮丽,看起来很美,却不耐人寻味。白玉经得起细看、耐看,它的艺术表现题材多样,中国的古诗词、传统典故都有运用其中,如周敦颐的《爱莲说》、《红楼梦》里的桥段等等,值得细细品味。

  玉的价格随体积呈几何级数增长

  收藏周刊:和田玉的分类有广义和狭义,因此,行外人和初入和田玉的玩家,总是会被概念打懵。那么从专业的角度来讲,您怎么理解?

  郭少勇:1993年以前,和田玉指的是只在和田地区出产的玉石,即狭义的和田玉;1993年以后,国家发布新标准,只要是以透闪石矿物为主的玉石都统称为和田玉,天山山脉往南的支脉青海、往北的俄罗斯也都有出产,这些都纳入广义的和田玉,也就是白玉。这对新近收藏者而言是一个困扰。和田地区山谷形成的历史悠久,矿石掉到河谷里面,经过几百上千年的打滚,比较松软的东西都被打掉了,剩下比较核心的部分,就是籽料。而青海的山谷形成的时间短,出产的玉石密度系数低,内行人拿灯一照就能辨别,且石料颜色发灰。俄罗斯的河很平,绝大部分是山料,它的白是瓷白,比较不耐看,没有和田地区的糯、通透。

  收藏周刊:从目前收藏的等级来讲,有“羊脂玉”、“白玉”不同的概念区分。您能具体谈谈它们的不同吗?

  郭少勇:这用言语是难以表述的,这也是目前和田玉行业不能和金、钻石一样规范化的重要原因。在去年的时候,新疆玉石协会出了200套实物样品作为界定和田玉的标准,以此区分羊脂玉、白玉、青玉……这就有点类似钻石的等级划分,但标准只有200套,无法在全国范围内进行推广。

  收藏周刊:为什么会出现,比如,好的籽料,可能会10多万元一克,而普通的可能几百元一克这么大的差距呢?

  郭少勇:新疆也在陆续推出和田玉的等级划分和价格量化标准,玉的价格是呈几何级数型的增长,5克玉的价钱是1克的25倍,越大越值钱。

  收藏周刊:你觉得和田玉的收藏真的能有一个这样的标准吗?

  郭少勇:这是一个努力的方向,钻石的分级也是经历了几百年的争论才达成今天的共识。我们不把眼光局限于和田地区的玉,也要尊重其他地方的玉石,要清晰地划分,不要混淆,否则新人很难介入。

  赏鉴

  玉质本身占一半的重要性

  雕工占三四成,其次才是皮色

  收藏周刊:在您看来,一件值得收藏的和田玉摆件、挂件分别应该具备哪些重要的元素或特征呢?请给初入门槛的藏家一些建议。

  郭少勇:要综合考量玉质本身、雕工、皮色。在清朝之前,讲究玉洁冰清,乾隆开始,崇尚留皮,皮实际上是污垢。但工艺师们通过巧雕,把皮巧妙地与玉相结合,增添趣味。民国以后尤其到现代,皮色有点反客为主的趋势。在我看来,玉质本身占一半的重要性,雕工占30%-40%,其次才是皮色。

  现在有借皮色来证明籽料,从而抬高自己的价格,于是就有不法商人做假皮。

  收藏周刊:在值得收藏作品选择上,您也收藏了不少顾永骏、吴德升等大师的作品,是否在玉石行业收藏,名气、名家作品是很重要的参考标准呢?

  郭少勇:顾永骏大师谈到自己的经历,他是在计划经济体制下成长的,那时候的环境能够心无旁骛地钻研。现在年轻的大师,还要考虑市场、管理工人、买料,真正花到作品的心思就减少了。做学徒的几年会很努力,出师后就势必面临琐碎的杂务,现在都是工作室的形态,不成规模。加之社会风气比较急功近利,也加剧着恶性竞争。

  收藏周刊:您是怎么看待慢慢成长起来的这一代中青年玉雕家作品的收藏价值?

  郭少勇:现在的年轻人多考虑经济价值,而不考虑艺术价值。譬如雕件、摆件这样的小东西最好卖,当拿到一块很大的原石,就会想着对其切割来实现利益最大化,但我还是相信其中有些人坚持艺术追求,可以耐得住寂寞。期望他们累积到一定财富之后,会沉下心来做作品。

  收藏周刊:目前市场上,有哪些赝品或者仿和田玉的现象吗?有没有直接的辨认方法?

  郭少勇:玉质难以作假,主要是皮,跟青铜器一样,都是表面做旧。假皮是进不到里面的,那些浅浅的,一整片的就是假皮,真皮附着了几千年,是可以渗透进去的,行家一眼可以看出。假皮主要针对业余爱好者来牟利,产品多为一些价格并不高的把件、小物件。

  收藏周刊:有皮没皮会不会影响价格?

  郭少勇:有皮会让价格提升10%-20%,十万档次有不少假皮,上了二三十万的就少了。

  贴士

  初入门者 最好指定要新疆料

  在广州,如华林玉市、玉鸣轩和天河北一些和田玉专门店都是可以考虑的选购场所,有基本的诚信。当然,最安全的入门,应该是一些展销会和拍卖会。公开场合,商家不敢也不会乱吹,价钱也有共识。虽然青海、俄罗斯也都有少部分很好的玉,但是价格不菲,初入门者最好还是指定要新疆的料。雕工方面,手工雕的,凸字和底之间的角度都是直角;而机器雕的,凸字和底之间的角度往往是圆的。

  故事

  郭少勇讲述自己最喜欢的和田玉藏品:

  为求《爱莲图》专门读书提升自己

  我有一件作品叫做《爱莲图》,是顾永骏大师2007年的作品,这一件作品的档次远高出之前的作品。当时他不肯让,每一个作者都希望身边保留一两件代表作。越大的名家越有个性,你要花很多的经历和他们打交道,做朋友,赢得他们的信任和肯定。我前后跑了六七趟,跟他磨,为了让他更瞧得起我,还特地去多读一点书来提升自己,最终打动到他。当然,我有很好地珍藏这件作品,还到处去展览,让更多的人见识到,了解到其中的内涵和精妙之处。

  上海的玉雕大师吴德升的作品在业界的经济价值是最高的。他为人狂傲,光头,留着胡子,一身中式打扮,他把西方的雕塑结合到传统的玉雕,不同于顾永骏的国画底子,他雕仕女,会对臀部有夸张的表现。我通过朋友多次的介绍,才得以和他见面,收得他的两件得意之作——《贵妃出浴》、《钟馗嫁妹》。




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